立于礼,成于乐 来自:主页 > 文化 > 读书 >    2017年10月10日  来源:未知  
分享到: 转播到腾讯微博 分享到搜狐微博

内容摘要:

中国文化最根本的特征是以人为本,这种人文精神的养成,主要通过传统礼乐教育。礼乐教育一方面讲的是“礼”,体现出一种伦理的精神;另一方面是“乐”,体现出一种艺术的精神。艺术精神所包含的意义比一般的艺术教育或者艺术种类宽泛得多,它并不是指诗歌、...

中国文化最根本的特征是以人为本,这种人文精神的养成,主要通过传统礼乐教育。礼乐教育一方面讲的是“礼”,体现出一种伦理的精神;另一方面是“乐”,体现出一种艺术的精神。艺术精神所包含的意义比一般的艺术教育或者艺术种类宽泛得多,它并不是指诗歌、绘画等艺术门类,而是超越了具体的艺术形式,体现出艺术追求的境界和精神。

可以说,中国文化精神包括伦理的精神与艺术的精神,两者相互融合,不可分割。礼是用来规范人的社会身份和社会地位的,即“别异”“明分”,确定每个人在社会上的责任、权利和义务,建立社会秩序;乐是用来“统同”“合群”的。社会是一个群体,用礼教将其分成各种不同的身份、地位、等级,明确各自不同的责任、权利、义务;同时又通过乐教使不同等级的社会达到和谐一体。人们通过乐表达志向、情感,通过乐来交流,从而构建起和谐的人际关系。中国文化中的礼与乐是紧密结合在一起的,通过礼乐教化使人成为一个真正的人、合格的人、有高尚品德的人。过去常讲,中国历史文化是一种伦理的文化,这种看法有其片面性,只看到了“礼教”而忽略了“乐教”。乐教从狭义上讲,是指音乐教育,包括诗歌、舞蹈在内;广义上讲,乐教指所有的艺术教育,或者美育。孔子曾说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯》)他主张通过“乐”完成对人的培养,把“乐”看作人格完善的最高境界。因此,要了解中国文化,如果不了解乐教,不知道中国文化是充满艺术精神的一种文化,是不够全面的。

中国的文化是艺术的文化,我们拥有丰富多样的艺术形式。从文学上讲,有汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说;从音乐上讲,不仅有源远流长的传统音乐,古人还把外来的音乐、舞蹈都吸收进来,使之形式与内容异常丰富。从古代一直延续下来的主要艺术形式有琴、棋、书、画,如果一直上溯,还有六艺即诗、书、礼、乐、射、御。这些都是艺术宝库中的精髓,比如古琴和昆曲。中国的古琴是世界上流传至今的最古老的一种弹拨乐器,到现在至少有3000年的历史了。中国的昆曲与印度的梵剧、希腊的悲剧、日本的古典戏剧相比,无论是从剧本的文学艺术、音乐演唱艺术,还是舞台表演艺术以及整个戏剧理论体系来讲,都更胜一筹。希腊的悲剧早已消亡,只剩下了一些文学作品;印度的梵剧只零零散散地存在于现代印度舞蹈中;日本能剧的历史比中国的昆曲要早几百年,但它从剧本到唱腔,再到表演艺术理论都没有昆曲那么完整和丰富。因此,昆曲可以说是全世界古老的剧种中保存较为完整和广泛的。中国的昆曲、古琴已先后被列入世界非物质文化遗产名录,这些例子说明,中国的很多艺术在世界上已经达到了很高的高度,其价值无法估量。

中国的道德教育和艺术教育紧密结合,道德追求的最高境界实际上也是艺术追求的最高境界。我们经常讲“真善美”,“真”是对知识、真理的追求,“善”是对伦理、道德的追求,“美”是对艺术境界的追求。中国人不仅讲“天人合一”,也强调“真善美”的统一。在根本上,道德的追求和艺术的追求是完全融通、合二为一的。不仅如此,中国人还把艺术精神贯彻到了日常生活中。

有人说,中国人的生活是艺术的生活。总之,中国文化渗透了一种追求艺术境界的艺术精神,礼乐教化是其中最重要的部分。中国传统文化更注重通过乐来引导社会风气、培养人们的情操。形式固然重要,但只是停留在外在上,并不是乐的本质。“乐者,非谓黄钟大吕、弦歌干扬也,乐之末节也”(《礼记·乐记》),乐并不单纯指奏响黄钟大吕,唱歌、跳舞都是音乐的末节。其实,此类思想孔子也讲过:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”(《论语·阳货》)真正的乐教,或者说艺术的精神,是通过外在形式寻求人生最高的境界。音乐的根本在于培养人的品德与德行,而不是单纯培养人的艺事,“德成而上,艺成而下,行成而先,事成而后”(《礼记·乐记》)。德行是最高、最重要的,而艺事是其次的。艺术不是一种竞技性、表演性的活动,六艺“诗、书、礼、乐、射、御”中,“射”跟“御”实际是体育活动,但其本质不是竞技性、表演性的,而是要通过艺术、体育等活动来陶冶性情,以寻求人生更高境界。《乐记》把德行放在第一位,把艺事放在第二位。通过艺术,人们追求人生的根本道理。陶冶情操,提升人生境界需要由艺入道,同时要用道来统摄艺,这应该是中国乐教中最根本的精神。(北京大学哲学系教授 楼宇烈)

(完)
责任编辑:黔龙网

最新内容

立于礼,成于乐

中国文化最根本的特征是以人为本,这种人文精神的养成,主要通过传统礼乐教育。礼乐教育一方面讲的是“礼”,体现出一种伦理的精神;另一方面是“乐”,体现出一...

女儿&爸爸 如何营造美好的父女

做父亲的当然爱自己的每一个孩子,但是似乎父亲们更倾向于花时间和儿子在一起。或许是因为他们认为自己和儿子有更多共同点,而在女儿面前就会显得比较拘谨。但是...

关于儿童过敏 妈妈需要知道的都在这

春季万物复苏,很多家长都想带着自家宝贝外出游玩,但是又担心宝宝在接触外界花粉后引发过敏反应。那么,家长应该怎么做才能预防宝宝过敏呢? 宝宝过敏的原因 1....

顾炳鑫的连环画世界

连环画《三潭印月》封面 顾炳鑫/绘 顾炳鑫以其连环画见长,早在上世纪50年代连坛有“南顾北刘”之誉。“南顾”指的是顾炳鑫;“北刘”则指的是天津连环画家刘继...

大家热点

丰收寒露分外美丽

碧云天,黄叶地。时光的脚步不停歇,寒露节气到了。 寒露是24节气中的第17个节气,一般在每年的10月8日前后。此时气温渐低,露水比白露时更多、更冷,但尚未成霜...

心若有诗我便从容

《义山诗意图》 刘波 作 图片选自《中国最美古诗文》 应广大读者要求,王能宪先生将他20世纪八九十年代为中央人民广播电台《阅读和欣赏》节目撰写的古诗文赏析稿...

贾谊:少年得志为何壮志难酬

贾谊是西汉初年年轻有为的政治家和文学家。他曾向汉文帝提出一系列改革政治、加强中央集权的主张,受到皇帝赏识。可少年得志的贾谊,并未如愿成就一番伟业。 苏...

随机阅读

让家庭成为智慧的土壤

【序跋窗】 没有好的家庭教育,就没有真正意义上的好教育。教育始于家庭。真正的教育,是从家庭开始的。 中国古代有着重视家庭教育的传统。大家耳熟能详的《三字...

《长生殿》缘何“长生”三百年

唐明皇“拯救”了蔡正仁 前不久,蔡正仁和他的小孙女亮相了东方卫视的“喝彩中华”节目,一曲《长生殿》中的【脱布衫】,引得全场喝彩。 自称是一个“喜欢昆曲的...

北京的九座昆仑石碑

北海公园的昆仑石诗碑 昆仑石碑是一种特殊规制的石碑,碑高2米左右,宽1米左右,梯形圆顶,有2.5米长、1米左右宽的长方形底座。经笔者多年考察,北京现存的几座...

云想衣裳花想容

【著书者说】 倘说起有着衣冠古国之誉的服饰文化,实属人类文化史上精彩的一章。对此我们不只自信满满,而且一往情深。她不只浓妆淡抹总相宜,整体辉煌;而且横...